又称风水学或风水术痣是怎么形成的，是研究风水的一门学科。具体指人们根据生存需要，结合传统文化意识，对居住环境进行选择、布置和处理的原则和方法，是协调人与自然关系的学问。风水起源于华夏族先民对居住环境的探索和选择。中国最早的文学总集《诗经》中就有先民风水的记载。《大雅公刘》篇记述了公刘率领周朝先民迁居隐居之时，多次提到公刘登高远游，探求辽阔的平原、荆山、草沼、流泉。如第五篇：“驾公刘，既广又长，既秀又丘陵算命婚姻，观其阴阳，观其流泉，三军将，量其沼，量其田，量其夕，隐居而居。” 公刘不仅观察山川，还测量太阳的形状，观其阴阳风水，观察日出日落，以确定居所的正确方位。随着经验的积累，古人逐渐认识到人与自然之间存在着某种必然的联系，认识到水、火山、沼泽、日月星辰、风雨雷电、自然方位、四时变化等对人的生活和生存的影响。如《吕氏春秋》说：“轻水使人秃算命网 ，重水使人踞，甜水使人美，辣水使人黄疸，苦水使人弯腰。”《孔子家语》也说：“硬土人强算命软件，弱土人柔，圮土人大，沙土人瘦，息土人美。” 在此基础上，古人有了太清气、两仪、四象、五行、八卦等概念，并运用到居住环境的选择中，进而有了这方面的专书——风水学。汉末，形成了风水或相地书的雏形。随着历史的发展，文化的繁荣，古人越来越痴迷于探索人与自然界的各种神秘联系。唐宋时期，形成了风水理论的两大流派。江西情境派注重龙脉、穴位、沙水、方位的对应关系及其蕴藏气的作用。福建气派以五行、八卦、天星、十二支为四大原理孩子起名 ，认为气作为人体及万物的本源，无迹可寻，需借助罗盘来确定其方位，观察其气。 重视方位对气的生成、制约、聚散的影响。明清时期，两派理论逐渐融合，在风水调查中，形式与原理并重，这就导致了风水理论的复杂性。直至今天，由于名词、术语的复杂性，理论体系的混乱与偏差，使得风水变得神秘莫测，成为天机的杰作。应该说，风水的形成是中国明代进步的标志，风水的逐渐确立与完善是中国文化高度发展与成熟的结果。风水的复杂性与神秘性，是人类对大自然的奥秘与未知世界的认知处于感性阶段的必然产物。
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